إذا كان الجن من نار فكيف تحرقه النار

قال الإمام محمد الأمين الشنقيطي في تفسيره عند قوله ـ تعالى ـ :

( ولقد زيّنا السماء الدنيا ..... ) الملك : 5

وهنا سؤال وهو : إذا كان الجن من نار كما في قوله : ( وخلق الجانّ من مارج من نار ) الرحمن : 15 فكيف تحرقه النار ؟

فأجاب عنه الفخر الرازي بقوله : إن النار يكون بعضها أقوى من بعض ، فالأقوى يؤثّر على الأضعف ، ومما يشهد لما ذهب إليه قوله تعالى بعده ( وأعتدنا لهم عذاب السعير ) والسعير : أشدّ النار .

ومعلوم أن النار طبقات بعضها أشدّ من بعض ، وهذا أمر ملموس ، فقد تكون الآلة مصنوعة من حديد وتسلّط عليها آلة من حديد أيضا أقوى منها فتكسرها كما قيل : لا يفل الحديد إلا الحديد .

فلا يمنع كون أصله من نار ألا يتعذب بالنار ، كما أنّ أصل الإنسان من طين من حمإٍ مسنون ، ومن صلصال كالفخّار ، وبعد خلقه فإنّه لا يحتمل التعذيب بالصلصال ولا بالفخّار ، فقد يقضي عليه بضربة من قطعة من فخّار .

والعلم عند الله تعالى .

موضوع جميل جدا فهذا اضافة لمعلوماتي

سبحان الله لا اله الاهو العزيز الحكيم
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم Very Happy

شكرا" الك بيسو على مرورك الجميل

سلامي الك

زائر

سبحان الله

مشكورة للمعلومة

لا شكر على واجب

سلامي لك

» احبك فكيف لا أشتاق‏
» غزة تحت النار